周公，那个名字一听就带着股子历史的厚重感，周公旦，武王姬发的亲弟弟，说他是“一代圣人”那可真不是吹的，他这一生，干的那些事儿，影响了咱中华文明几千年，你说牛不牛？

他老人家吐哺求贤，那真是“海纳百川”，把天下英才都拢到自己身边，搞得当时“天下归心”，四海八荒都服服帖帖的，这种胸襟，这种魄力，现在想想，谁能比得了？

现在，咱中国大地上还实实在在留着三座周公庙，分别是陕西岐山那个，河南洛阳那个，还有咱山东曲阜这个，都是响当当的文物古迹，可有意思的是，这曲阜的周公庙，愣是被大家伙儿当成了鲁国的“老祖宗庙”，这到底是咋回事儿呢？

难道里头有什么“猫腻”不成？

话说这曲阜的周公庙，它可不是随随便便建的，它就坐落在曲阜城东北角一公里多一点的地方，那位置，原先可是鲁国国都的心脏地带，王公贵族们住的地方，你说这选址是不是“门道”十足？

这庙宇的全名儿，叫“文宪王庙”，也叫“元圣庙”，听着就气派，它现在可是全国重点文物保护单位，那身份，可不是盖的。

这庙宇的建设，也不是一蹴而就的，它可是经历了宋、元、明、清好几个朝代，一点点修修补补、扩建加盖，才有了今天这古色古香、规模宏大的样子，整个儿就是一个古建筑群，里头最打眼的，就是那座“元圣殿”，为啥叫这名儿呢？

因为古代的帝王啊，都把周公尊称为“元圣”，这地位，简直是“高山仰止”，殿名儿自然也就这么来了。

要说这曲阜周公庙为啥成了鲁国的“祖庙”，那可真是“有根有据”，一点儿不含糊，你想啊，周公他老人家被封的那个地盘儿，可不就是鲁国吗？

而且，他那个大儿子伯禽，可是鲁国的开国君主，这“血脉相连”的关系，是不是就“板上钉钉”了？

所以啊，这曲阜周公庙，它可不就是鲁国的“太庙”吗？

这要是再不被当成鲁国的祖庙，那可真是“说不过去”了，你说是不是这个理儿？

过去呢，咱们祭孔子的时候，那规矩可多着呢，祭完孔庙，还得专门派人去周公庙祭拜，这可是“雷打不动”的规矩，就拿清朝那康熙皇帝来说吧，他老人家来曲阜祭孔的时候，那可是专门派了使者去周公庙告祭的，这足以说明周公庙在当时的分量。

不过，话说回来，现在这曲阜的孔庙、孔府、孔林，那名气可是“如雷贯耳”，多少人千里迢迢赶过来，就是为了看这“三孔”，结果呢，好多人逛完“三孔”，压根儿就不知道旁边还有个周公庙，这周公庙的人气啊，跟“三孔”比起来，那可真是“门可罗雀”，显得“冷清”多了，你说这事儿，是不是有点儿“可惜”？

要说这河南洛阳的周公庙，那也是“有来头”的，洛阳这地方，可是个实打实的“千年古都”，想当年周朝的时候，这里叫“洛邑”，周公他老人家为了营建这座城池，那可是“鞠躬尽瘁”，立下了“汗马功劳”，所以啊，洛阳能有座周公庙，那简直是“理所当然”，一点儿都不奇怪。

历史上为了纪念周公，修的庙祠那可是“数不胜数”，到处都是，不过呢，现在还能保存下来，并且有一定影响力和规模的，也就是咱刚才提到的洛阳、曲阜、岐山这三座周公庙了，所以大家才把它们称为“三大周公庙”，这可不是随便封的。

洛阳的周公庙啊，那也是“屡建屡毁，屡毁屡建”，历史上那可是“修了又修”，比如隋唐那会儿就有了，到了清代，那更是“大修特修”了好几回，所以现在你看到的，基本上都是明清时期的古建筑风格，它主要由定鼎堂、礼乐堂、后殿，还有两边儿配祀的厢房组成，旁边儿还有个元圣殿的基址，这地方，那也是“根正苗红”的全国重点文物保护单位，你说它是不是“宝贝”？

再说说陕西岐山的周公庙，这地方可不一般，古时候叫“西岐”，那可是周部族的老巢，也就是“大本营”，你说这周公庙建在这儿，是不是“顺理成章”？

岐山周公庙就在岐山县的凤凰山南坡上，这地方那真是“风水宝地”，唐朝那会儿，为了纪念周公，就在这儿修了个“周公祠”，后来啊，经过一代又一代人的不断扩建，才形成了现在这么大规模的古建筑群，里头主要有周公殿、太公殿、召公殿，那真是“古木参天”，老树一棵棵都长得“遮天蔽日”，还有那“古碑林立”，一块块石碑上刻满了历史的印记，这地方打古时候起，就是文人墨客们“趋之若鹜”的“名胜古迹”，现在更是“鸟枪换炮”，成了国家4A级旅游景区，同样也是“重量级”的全国重点文物保护单位，你说它值不值得你“走一遭”？

你看啊，不管是曲阜的周公庙，洛阳的周公庙，还是岐山的周公庙，它们可都是“国字号”的文物保护单位，那历史文化底蕴，真是“深不见底”，随便一块砖，一片瓦，都可能藏着一段故事，它们简直就是“活的历史书”，每一处都“值得你细细品味”，去感受那份沉甸甸的历史，去触摸那份厚重的文化，所以啊，它们真的“非常值得一游”，不知道你有没有“踏足”过这些地方呢？

是不是也和我一样，觉得它们“魅力无穷”？